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  • 朱熹的儒佛之辨

    程颐曾说:“学者之务,必在固心志,其患纷乱时,宜坐禅入定。”(《河南程氏遗书》卷十八)二程兄弟在日常生活中就经常打坐入静,如明道终日坐,如泥塑人;伊川见人静坐,便叹其善学。据载,张横渠问以“定性”之事,...

    刘立夫

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  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    教徒,而在寺院之宗教实践,仍只是打坐、行善止恶等过去达摩、神秀一系的那一套。对于禅宗禅行之缺,五宗七家禅学填补了这个空白。这是五宗七家禅学对中国禅之贡献,也是他们对禅学的特点。 四、禅境:无...

    高令印 刘梓霖

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”这一段穿衣、托钵、乞食、用饭、洗脚、打坐的生活,表面上看起来是最庸俗平常的生活,可是在佛法上,佛陀却完整的显现了涅盘境界的随缘生活...

    佚名

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  • 当代藏传佛教在国外

    僧人家中,说他出生时"直立而走,脚先着地,目顾四方,璨然而笑,毫无畏惧之色,"并口诵"六字真言"。   噶鲁的父亲是他的启蒙老师,除教藏文外,每天还教他打坐,念咒,观想,白度母、观音菩萨是其本尊。他...

    不详

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  • 亲近善士,闻法学戒──天乙的参学时期

    大陆丛林板响。   白公老人会讲经、讲戒,也会教禅。他教禅时,还会教一些打坐、调整身心的方法,他的《学禅方便谈》很受用,但师父是不是有上过这些,我不清楚。白公老人很喜欢讲禅,他是“话头”和“公案禅”...

    见晔法师

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  • 广钦老和尚开示录

    出了家是愈苦愈好,修行道路上是有很多和世俗不一样的,不是争对不对。以前有两个徒弟打坐,一个坐得很庄严,一个坐得东倒西歪,可是师父拿起鞭子打那个坐得庄严的徒弟。要是现在的人马上起憎恨心,生烦恼了,但那个...希望才能满足?徒:既不知生从何来,死往何处,能平平凡凡过一生就可以了。 ★一九六九 年七月六日徒:我修道能有成就吗?(因当时尚未正式学佛。以为打坐就是修道,灵魂出窍就是得道。)师:练什么道?……你...

    佚名

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  • 宗教与艺术的对谈

    打坐、看书、观呼吸之外,还有什么方法可以让自己在快要五十岁的情况下修得更好?更用功一点,用的方法可以更对?谢谢!   导师答:要会欣赏周遭的每件事情、每个人,要学会这个角度。当你学会把人看成黑猩猩,...

    大卿导师

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  • 宗教学研究概论

    ,所属寺院407座。曹洞宗的宗祖道元(1200—1254)主张默照禅法的要义“只管打坐”,否定烧香、礼拜、诵念等传统做法,意在坐禅之中自然而然地达到身心解脱。此后,随着弟子对烧香拜佛的恢复,教团出现...

    不详

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  • 这个世界我们是怎么看的

    那菩萨入梦幻中度一切众生,度如幻众而无众生可度。   梦里明明有六趣,觉后空空无大千   听 众:你刚才说照片底片在哪里?是在能见所见?像我每天看的东西,一打坐东西都现出来,它几乎都储存在我的局部...

    陈昌祈

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  • 须弥山石窟概述

    的周围,形成组合开凿的体制。这种体制与新疆克孜尔石窟是相同的。它源于公元4世纪的克孜尔五佛堂寺院。在寺院中,有礼拜堂、讲堂、禅房、杂房等建筑,既方便僧人礼佛听经、参禅打坐,又照顾到了僧人的生活起居。...

    陈悦新

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